San Pedro de Alcántara (20 de octubre)

 

Juan de Garavito y Vilela de Sanabria, o mejor conocido como San Pedro, nació en el año de 1499 España, en una provincia de Cáceres llamada “Alcántara”. Para ese entonces su padre era un gobernador de dicha región y su madre provenía de una buena familia. Ambos se identificaban por su buena misericordia ante la sociedad.
Después de un tiempo este Santo comenzó su vida académica, luego curso la universidad en Salamanca, después de varios conocimientos y pensamientos, tuvo la inquietud en la vida Franciscana, esto porque los consideraba personas sencillas y humildes, poco vanidosas ante la humanidad. Lo que le impulso poder solicitar el permiso de ser admitido en dicha vocación, donde estuvo estrictamente disciplinado.

Estando en el convento, su primer paso fue el noviciado, donde tuvo que hacer servicio social dentro de ellos, lo que normalmente se hace en un hogar, limpieza, cocina, entre otros. Cabe recalcar que sufría muchos regaños porque era muy desconcentrado, lo que le provoco la disminución de alimentación, las noches eran de insomnio, cada minuto era una eternidad para él, eran días de tortura, y lo único que lo podía consolar era la oración y meditación por la noche, con Jesús Sacramentado. (Es por ello que los guardias recurren a él, por protección). Sin embargo, logro lo que Dios quería para él, se convirtió en un fraile franciscano O.F.M. En el servicio de ser superior en varios conventos.

Muchos de sus súbditos y personas oyentes, lo admiraban por el maravilloso don que Dios le había regalo, pues se destacaba mucho en la “Predicación” eran un hombre sabio, le gustaba conversar con la gente humilde, decía el que eran las personas que deseaban de todo corazón la conversión. Estuvo en un convento de lapa, que durante sus tiempos libres escribió un libro, que era muy estimado por Santa Teresita y San Francisco de Sales.
San Pedro de Alcántara, amaba mucho el sufrimiento por amor a Dios, tanto así que fundo una nueva congregación, le llamo “Estricta observancia” aceptaba por el Pontífice Romano. Esto con el objetivo de que la penitencia sea medio de salvación para quienes lo deseen.

El ayudaba mucho a la congregación de Teresa, en las Carmelitas, así mismo, esa comunidad se fue expandiendo.
San Pedro de Alcántara muere el 18 de octubre de 1562 y al día siguiente fue sepultado a los pies de la Ermita de San Andrés, iglesia del convento franciscano que pocas fechas antes el mismo fundo.

Fue beatificado en 1622 por Gregorio XV y canonizado en 1669 por Clemente lX.
Como parte de la conmemoración de 450 años después de su muerte, la misma comunidad franciscana del Santuario San Pedro, realiza jornadas franciscanas.

Santa Úrsula

Bellísima hija de un rey Bretón del siglo IV, Úrsula aceptó casarse con un rey pagano con la condición de que aceptase la fe cristiana. Partió a su futura boda en Colonia con 11 vírgenes – que por un error se transcribieron como 11.000 – pero el encuentro con los Hunos de Atila causó su martirio.

San Luca Evangelista

San Lucas, autor del Tercer Evangelio y Hechos de los Apóstoles de profesión médico y se le describe como un artista por ilustrar la vida de Jesus

En el libro del Evangelio según San Lucas tiene la particularidad de relatar el encuentro de Jesús con la gente que ha tenido una vida dura y angustiosa, enseñando también como Jesús practicaba en la oración y su perseverancia de que siempre se es escuchado sin faltar La misericordia que tiene con los pecadores arrepentidos.

Gracias a este Evangelio conocemos una parte de las maravillas de Jesus describiendo los seis milagros y a las dieciocho parábolas que no se encuentran en los demás Evangelios, es él quien narra de Lázaro y el rico Epulón,  pasaje del Hijo pródigo y el Padre misericordioso que lo recibe con los brazos abiertos, el acto de la pecadora perdonada que lava los pies de Jesús con sus lágrimas y los seca con sus cabellos.

Es uno de los que más detalles nos da sobre la infancia de Jesús es él quien cita las palabras de María en el “Magnificat” cuando dice que Dios “derribó a los potentados de sus tronos y exaltó a los humildes. A los hambrientos colmó de bienes y despidió a los ricos sin nada”. (Lc 1, 52-53).

Sobre su vida como apóstol fue el que reemplazo a Judas el traidor, es el único appstol que no conocio a Jesús pero acompaño a San Pablo en su misión siendo dos veces encarcelados sosteniendose hasta el Final con una Fe firme. Era el único Griego de los doce apóstoles.

La tradición más antigua narra que murió en Beocia, a los 84 años después de haberse establecido en Grecia para escribir su Evangelio. Se desconoce la causa de su muerte hasta el día de hoy,  sus restos reposan en Italia, Padua exactamente en La basílica de la mártir Justina de Padua.

San Ignacio de Antioquía

El primero en designar un seudónimo para todos los que creemos en Cristo conocidamente como Catolicos Qué significa universal es decir abierta a todos sin distinción de clase o razón social así como cristo vino para salvarnos a todos

Un Santo del Asia menor ubicado en Antioquia una de las tres ciudades del Imperio Romano donde había más cristianos, su comienzo fue en la misión de los apóstoles después de Cristo a través de la elección que hizo San Juan evangelista a él como obispo de Antioquia

Corrio el mismo camino que todos los seguidores de Cristo Jesús en ese entonces siendo el autor de su martirio el emperador trajano perseguidor de la iglesia en el año 100 D.C

Su crimen para el emperador fue evangelizar a los Antioquianos y que estos mismos se revelaran al emperador Por consiguiente también no adorar a los Dioses paganos, el rito era quemar  incienso como ofrenda y negar su Fé.

El emperador lo busco y San Ignacio se presentó ante el llevándoselo a Roma donde ordenó que lo mataran a los ojos del público en el circo Romano atado a una columna para ser devorado por leones

En el viaje a su martirio dejó 7 cartas sobre lo que implica La vida cristiana enviandola a varias ciudades de Roma con el objetivo de que no se desanimaran defendiendo su fe con el único propósito de no traicionar a Jesus por miedo a la muerte.

Dos frases cita San Ignacio antes de morir

” Quiero ser devorado molido como trigo para demostrarle a Cristo Jesús el mi amor por el”

” Sí cuando llegue allá me lleno de miedo no me vayan a hacer caso Sí ya no quiero morir que vengas a mi juego cuchilladas fracturas mordiscos desgarrones con cal enseñarle mi amor por mi señor Jesús”

Lo más asombroso fue ver la actitud de los leones al llamado de San Ignacio para que se lo devorarán más no le arrancaron su piel sino sólo mordeduras Lamento que dejó admirado el emperador trajano y decidió darse la vuelta diciéndole a los soldados que cualquiera que reclamara el cuerpo de San Ignacio lo permitieran.

Muere San Ignacio en el año 170 después de Cristo enseñándonos la valentía de defender su fe y testimonio sobre todas las cosas.

Puedes conocer más sobre el fuerte diálogo del Emperador Trajano y San Ignacio antes de su muerte en el Libro de La Leyenda Doradas de Santiago de La Voragíne.

Santa Teresa de Ávila

 

Virgen

Doctora de la Iglesia

Carmelita Descalza

De las novelas a la dura realidad

Hija de segundas nupcias de un judío convertido, Santa Teresa de Ávila nace el 28 de marzo de 1515. La feliz infancia que transcurre con sus hermanos y primos la ve fascinada por los romances caballerescos. Tras la muerte en la batalla de su hermano mayor Juan, en 1524, y la pérdida de su madre Beatriz, la joven es enviada a estudiar en el convento de las agustinas, Santa María de Gracia, donde tiene una primera crisis existencial. Después de una enfermedad grave, regresa a su casa paterna, donde es testigo de la partida de su amado hermano Rodrigo hacia las colonias españolas del otro lado del océano. En 1536 es afectada por la así llamada “gran crisis” y madura la firme decisión de ingresar en el Monasterio de las Carmelitas de la Encarnación de Ávila. Pero el padre se opone y Teresa huye de casa. Recibida por las monjas, realiza la profesión el 3 de noviembre de 1537.

“Me sentí completamente conmovida”

Su salud pronto vuelve a comprometerse. A pesar del consiguiente retorno a la familia, su caso se juzga desesperado y Teresa regresa al convento donde las monjas comienzan a prepararle el funeral. Inexplicablemente, sin embargo, en unos pocos días la enferma retoma vida. Parcialmente liberada de los compromisos de la vida de clausura debido a la convalecencia, alegre de carácter, amante de la música, la poesía, la lectura y la escritura, teje una densa red de amistades polarizando a su alrededor a varias personas deseosas por conocerla. Aun así, pronto advierte estos encuentros como motivos para distraerse de la tarea principal de la oración y vive su “segunda conversión”: “Mis ojos se posaron en una imagen… Representaba a Nuestro Señor cubierto de llagas. Apenas la miré, me sentí completamente conmovida… Me arrojé a sus pies en lágrimas, y le supliqué que me diera fuerzas para no ofenderlo nunca más”.

Esculpida por Bernini

Las visiones y éxtasis representan el capítulo más misterioso e interesante de la vida de Santa Teresa de Ávila. En la Autobiografía (redactada por orden del obispo) y en otros textos y cartas, describe las diversas etapas de las manifestaciones divinas, visivas y auditivas. Se la ve levitando, cayendo en un desmayo y permaneciendo como muerta (como la esculpió Bernini alrededor de 1650, en la estatua de Santa María de la Victoria en Roma). A estas manifestaciones corresponde un gran crecimiento espiritual que Teresa, teniendo facilidad para la escritura y la poesía, verterá en sus textos místicos, entre los más claros, poderosos y poéticos jamás escritos. Siendo incomprendida su intensa espiritualidad, es considerada por algunos de sus confesores víctima de ilusiones demoníacas, y es apoyada por el jesuita Francisco de Borja y el fraile franciscano Pedro de Alcántara, quienes disiparán las dudas de sus acusadores.

El castillo interior

Teresa intuye que debe volver a fundar el Carmelo para remediar a una cierta desorganización interna. En 1566, el Superior general de la Orden le autoriza fundar diversos monasterios en Castilla, incluidos dos conventos de carmelitas descalzas. Así surgen los conventos en Medina, Malagón y Valladolid (1568); Toledo y Pastrana (1569); Salamanca (1570); Alba de Tormes (1571); Segovia, Beas y Sevilla (1574); Soria (1581); Burgos (1582)…
Decisivo, en 1567, el encuentro entre Teresa y un joven estudiante de Salamanca, recién ordenado sacerdote: con el nombre de Juan de la Cruz, el joven asumirá en calidad de descalzo y acompañará a la fundadora en sus viajes. Juntos superarán varios eventos dolorosos, incluidas divisiones dentro de la orden y hasta acusaciones de herejía.
Al final Teresa tendrá lo mejor con el nacimiento de la Orden reformada de los Carmelitas y las Carmelitas Descalzas.
La obra más famosa de Teresa es ciertamente El castillo interior, un itinerario del alma en busca de Dios a través de siete particulares pasajes de elevación, flanqueados por el Camino de la Perfección, y por las Fundaciones, así como por muchas máximas, poesías y oraciones.
Incansable a pesar de su mala salud, Santa Teresa de Ávila muere en Alba de Tormes en 1582, durante uno de sus viajes.

Breve Historia de relación entre Santa Teresa de Ávila y la Virgen Inmaculada del Viejo

Nuestra Señora de la Concepción de El Viejo es la patrona de Nicaragua. En este caso, El Viejo es una ciudad, nombrada en honor de uno de los hermanos de santa Teresa de Ávila, que vivió allí en su vejez. Múltiples relatos sugieren que se trataba de su hermano Rodrigo.

Rodrigo fue el hermano de santa Teresa que compartió una de sus primeras aventuras espirituales. Con 7 años, la pequeña creía que lo más rápido para llegar al paraíso era ir a tierra de moros y ser martirizada por la fe. Así, convenció a Rodrigo, cuatro años mayor, para embarcarse con ella en este viaje. Para fortuna de la familia y de toda la Iglesia, un tío suyo encontró a los hermanos y los trajo de vuelta a sus padres.

Décadas más tarde, Rodrigo, ya anciano, viajó a América central. Tenía intención de ir a Perú, pero una tormenta obligó al navío a tomar tierra y Rodrigo llegó a Chamulpa, Nicaragua, donde se quedó.

Rodrigo llevaba consigo cuando zarpó hacia las Américas una estatua de la Santa Madre, que se cree había pertenecido a santa Teresa. El pueblo local no tardó en desarrollar una devoción hacia la imagen y quedaron decepcionados cuando Rodrigo, una vez más, decidió partir hacia Perú, llevando la estatua con él. No obstante, otra vez, el mal tiempo impidió viajar al navío y Rodrigo, con la estatua, terminó de vuelta en Nicaragua.

El hecho convenció aún más al pueblo de Nicaragua de que Nuestra Señora les había escogido y quería permanecer entre ellos. Se cree que Chamulpa cambiaría su nombre más tarde a El Viejo en honor a Rodrigo.

La imagen había llegado a Nicaragua por primera vez en el siglo XVI. El pueblo la coronó solemnemente en 1747 y el papa Juan Pablo II aprobó su coronación papal en 1989 y concedió al santuario el estatus de Basílica Menor en 1995. La Conferencia Episcopal de Nicaragua la nombró su patrona en 2001.

Los documentos que testimonian la conexión entre la estatua, santa Teresa de Ávila y su hermano datan de principios del siglo XVII. Aunque los diferentes relatos comparten la misma línea básica de la historia, difieren en algunos puntos, como en si Rodrigo consiguió llegar a Perú o si terminó quedándose junto a la imagen en Nicaragua hasta su muerte. Al menos una versión de la historia ofrece la misma secuencia de eventos, pero asegura que fue Lorenzo de Cepeda y Ahumada, otro hermano de santa Teresa, quien desembarcó en Nicaragua con la imagen.

Aunque no sepamos con seguridad a cuál de los hermanos regaló santa Teresa la estatua, la conexión entre la imagen y la familia de santa Teresa está bien establecida.

Cuando la imagen encontró su hogar en Chamulpa, los frailes de la misión franciscana local atrajeron a las personas para visitar la imagen y ofrecerle dulces y frutas. Pronto, la experiencia de la presencia de Nuestra Señora y los favores obtenidos por su intercesión superaron con creces cualquier incentivo que pudiera suministrar la misión. Reminiscencia de los antiguos días, siguen ofreciéndose dulces locales a los niños cada 8 de diciembre, en honor de la Inmaculada Concepción de El Viejo.